轻轻的我走了,

搬家到一个上网不方便的地方.

亲爱的同工同道,

我还会回来的,

常回家看看的,

想念你们的我!!!

因为工作的需要，我们要跟着学生搬家了，搬到学校的高三分部，在高考以前集训！呵呵！
工作方面怎么样都行啊！可是，分部上网不方便！以后就不能全天候的在线了：不能天天浏览大家的作品了，不能天天见面了，我也不能经常发表文章了55555555555555555555555555555555555555555555555555555555！还有十天的时间！

一批国际科学家预测，地球正面临一场浩劫。一个名为阿波菲斯（Apophis）的陨石可能于2036年4月撞击地球，它撞击的面积非常大，几乎等于整个英格兰。

　　最近在美国旧金山开会的天文学家、科学家及外交官提醒人类，要谨记在月历上圈出2036年4月13日，届时阿波菲斯将非常接近地球。幸运的话，它会与地球擦身而过；不幸的话，它就会撞击地球，而它正面撞向地球的可能性高达4万5000分之一。

　　以神话人物命名的阿波菲斯长约153公尺，如果遭它直接撞击，任何国家或地区都将被摧毁，受损面积和整个英格兰差不多。

　　到旧金山参加美国科学促进协会会议的专家，在会议上研究该陨石对地球的威胁，并探讨可采取什么方法阻止这大灾难。

　　美国华裔太空人卢杰表示，最可行之策是派遣太空船“引走”阿波菲斯，即发出引力令它偏离轨道，而这项拯救地球的任务预料将耗3亿美元。

　　美国宇航署（NASA）曾评估，阿波菲斯正面撞向地球的机会不高，但美国国会近期已指令NASA将该危机升级。1969年曾参与“阿波罗9号”任务的前太空人施韦卡特指出，“地球上每个国家及地区都面临危机。我们不仅要监察阿波菲斯，更要制订一套国际策略、准则及公约应付这问题。”

　　施韦卡特表示，联合国有责任统筹应付今次危机，他将向联合国和平使用外太空委员会呈交建议，要求尽速制订应付该陨石威胁的全球对策蓝图。

　　此外，由前太空人组成的太空探险者协会亦计划，今年主办一连串高层工作坊，研讨对付陨石威胁的新计策，并在2009年向联合国提交正式建议书。


(来源: 旧金山综合电

2007年2月26日)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

http://cn.bbs.yahoo.com/message/read_undergo_249919.html转贴

钱币被称为“国家名片”，人民币则是中国的名片。目前人民币一共发行了五套，你想知道都有哪些风景曾被荣幸地印上它们的背面，在担负商品交换媒介职能的同时，也在960平方公里的土地上传递着浓缩自然、历史、文化为一体的中国精神吗？

第一套人民币第3版100元背面：颐和园万寿山：颐和园，位于北京城西北郊，原清代皇家花园和行宫，距离天安门20公里整。颐和园因是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，也是世界最著名的皇家园林之一。颐和园在1998年11月成功申请为世界文化遗产。

第一套人民币第5版100元背面

　　北海公园

　　北海公园位于北京市区的中心，是中国现存历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一，距今已有近千年的历史。全园占地68公顷(其中水面39公顷)，主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。北海园林的开发始于辽代。1925年北海辟为公园对外开放。


延安宝塔山

　　延安宝塔山古称嘉岭山，位于延安城东南，延河之滨。在山上可鸟瞰延安整个城区。因山上有塔，通常称作宝塔山。山高1135.5米，山上宝塔始建于唐，现为明代建筑。平面八角形，九层，高约44米，楼阁式砖塔。宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征，“只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。


第二套人民币3元背面

　　井冈山龙源口石桥

　　龙源口位于井冈山下，是与井冈山资源共享的国家级风景区，井冈山斗争的第一个保卫战和红军史上第一个大胜仗——龙源口大捷在这里发生；境内还有在井冈山时期毛主席亲自创建的第一个农村党支部——秋溪党支部旧址。这里是爱国主义教育基地，也是休闲度假、疗养健身的好去处。

第四套人民币1元背面

　　八达岭长城

　　八达岭长城史称天下九塞之一，是万里长城的精华和杰出代表，也是万里长城向游人开放最早的地段。八达岭地理环境优越，自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。迄今，八达岭长城已接待中外游客1.2亿多人次，370多位外国元首及世界风云人物在此留下足迹。




第四套人民币2元背面

　　南天一柱

　　钱币上的图案做了艺术处理——让巨石屹立在大浪之中，显得雄浑壮观，实际上这块石头的位置是在沙滩上。科学家说近年气候变暖海面上升，也许有一天2元人民币上的图案会变成现实。“南天一柱”据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。



第四套人民币5元背面

　　巫峡

　　巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，以幽深秀丽擅奇于天下。巫峡两岸群峰，以十二峰为奇，它们各具特色，尤以神女峰最为纤丽奇俏。 “秀峰岂止十二座，更有零星百万峰”。巫峡是三峡最连贯、最整齐的峡谷。




第四套人民币10元背面

　　珠穆朗玛峰

　　珠穆朗玛峰是世界最高的山峰，海拔8848.13米。它的地位正如它的高度，是永远不能被忽视的。珠穆朗玛峰位于我国和尼泊尔交界的地方，从中国境内眺望珠峰，它像一座金字塔，威严地耸立在一排雪峰之间。这张钱币整体色调以蓝色为主，设计它的时候就考虑到珠峰适合这种冷色调来表现。1989年国家建立珠峰自然保护区。



第四套人民币50元背面

　　黄河壶口瀑布

　　壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布。壶口位于陕西省宜川县与山西省吉县交界处。黄河流至壶口时，宽约400米的河床突然收缩到四五十米，河水奔腾倾泻而下，犹如从一巨型

一、论坛日常用语：
1、BBS：①Bulletin Board System的缩写，指电子公告板系统，国内统称论坛。②波霸，Big-Breasted Sister的缩写。
2、斑竹：版主，也可写作板猪。由于拼音输入造成的美妙谐音。副版主叫“板斧”。
3、马甲：注册会员又注册了其他的名字，这些名字统称为马甲，与马甲相对的是主ID。
4、菜鸟：原指电脑水平比较低的人，后来广泛运用于现实生活中，指在某领域不太拿手的人。与之相对的就是老鸟。
5、大虾：“大侠”的通假，指网龄比较长的资深网虫，或者某一方面（如电脑技术，或者文章水平）特别高超的人，一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。
6、灌水：原指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子，现在习惯上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”，不含贬义。
7、纯净水：无任何实质内容的灌水，也说水蒸气。
8、水手：喜欢灌水的人。级别高的也称水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人时，还有个特定称呼：水母。
9、潜水：天天在论坛里呆着，但是不发帖，只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。
10、打铁：写帖子，一般指有点儿重量的帖子。
11、拍砖：对某人某帖发表与其他人不同看法和理解的帖子。
例句：侠友们拍砖请注意口气和态度，否则很容易转化为人参公鸡。
12、刷屏：打开一个论坛，所有的主题帖都是同一个ID发的。
13、扫楼：也叫刷墙，打开一个论坛，所有主题帖的最后一个回复都是同一个ID的。
14、楼主：发主题帖的人。
15、盖楼：回同一个主题帖，一般粉丝比较喜欢盖楼。
16、楼上的：比你先一步回复同一个主题帖的人，与之相对的是“楼下的”。
17、几楼的：除楼主外，所有回复帖子的人，依次可称为“2楼的”、“3楼的”……
18、沙发：第一个回帖的人。后来，坐不到沙发的人，声称自己坐了“床”或楼主的“大腿”~
19、椅子：第二个回帖的人。
20、板凳：第三个回帖的人。
21、地板：连板凳都没得坐的人。
22、顶：一般论坛里的帖子一旦有人回复，就到主题列表的最上面去了。这个回复的动作叫做“顶”，与“顶”相对的是“沉”。
例句：这个帖子要是你不顶，它就沉下去啦。
23、走召弓虽：超强，通常用于回帖时表示对主题帖的膜拜。
24、汗：表示惭愧、无可奈何之意。衍生词有：暴汗、大汗、汗死、瀑布汗、暴雨梨花汗等。
25、倒：晕倒，表示对某帖某人或某现实很惊异。
26、寒：对某帖某人或某现象感到浑身发冷。
27、抓狂：形容自己受不了某人某帖的刺激而行为失常，处于暴走状态中。
28、踩一脚：也称踢一脚、留个爪子印等，都是跟帖之意。
29、路过：不想认真回帖，但又想拿回帖的分数或经验值。与之相对的字眼还有：顶、默、灌水、无语、飘过、路过等。
例句：在侠客社区，凡回帖只回路过、顶、默、灌水、无语、飘过、路过等字眼的行为，都会被视为故意灌水。
30、闪：离开。
31、匿鸟：隐身了。“匿”作“藏匿”讲；“了”是多音字，在句尾本该读“LE”，有人喜欢误读“LIAO”，遂谐音为“鸟”。
32、找抽帖：楼主发的帖子内容特别找抽，让绝大多数人都不待见，也称找砖帖。
33、火星帖：很久以前已经被无数人看过转过的旧帖，转火星帖的人被称为火星人。通常回帖会这样说：楼主还是快回火星吧，地球是很危险滴。（来自周星星《少林足球》）
34、恐龙：长得不漂亮的女性网民，含贬义。与之相对的是“青蛙”，形容相貌抱歉的男性网民。
35、犬科：喜欢追逐论坛里的女生的那种类型，尤其喜欢死缠烂打。
我们论坛很多哈~
36、狼族：热爱美色，不过比犬科作风正派一点，不会纠缠。
37、……的说：动词后置的一种用法，来自日文语法。
38、……ing：动词进行时的一种用法，来自英文语法。
39、残念：可惜之意，引申有“碎碎念”等。
40、×××××：儿童不宜的内容。
41、王道：相当于“权威、真理”之意。
42、黑旺财：旺财是《唐伯虎点秋香》里的一条狗，狗者，犬也。黑犬，就是“默”。此典出自晋江。
43、小白：①白烂的昵称，指专在网上无事生非的人。②“小**”的缩写。
44、小黑：黑名单。
45、浸小黑：ID被登记进黑名单。
46、小强：《唐伯虎点秋香》中的那只蟑螂，泛指生命力特别顽强的人。
47、粉丝：FANS的音译，超迷某人或某物的一类人，也称扇子、蕃薯，简称“粉”或“迷”。
48、包子：形容某人笨，或者长相欠佳。
49、蛋白质：笨蛋 ** 神经质。
50、白骨精：白领 骨干 精英。
51、腊鸭：垃圾（来自《麦唛》系列）。“挂腊鸭”在粤语俗语中指吊颈自杀。
52、Kuso：日语“粪”的发音。起先是教游戏玩家如何把“烂Game认真玩”的意思，后来经台湾传入大陆，渐渐演化成“恶搞”之意。

圣经中有关肉食方面的教训

首先要明白上帝当初造人时，原先赐给人类全部素食（创1:29），可见素食对健康是最有益处的。后来始祖虽已犯罪堕落，丧失永生；但那时先祖们仍很长寿，很多人都活了九百多岁（创五章）。洪水后因植物少了，上帝准许人食用部分洁净动物的肉食。但为了防止人受到某些不洁净动物肉食的危害，上帝特地将动物分成洁净的和不洁净的两大类。在挪亚全家进入方舟时，凡洁净的动物如牛羊鹿等等，各有七公七母进入方舟；不洁净的动物如猪等只有一公一母进入方舟，显然是不让人吃的。（创7:1-9）。挪亚出方舟后，『拿各类洁净的牲畜、飞鸟，献在坛上为燔祭。』上帝也将这些洁净的动物赐给人类作食物，只是禁止他们吃动物的血。（创8:20到9:4）。后来到了摩西时代，更将洁净和不洁净的动物的条例，订入摩西的律法中。不洁净的肉食不但不可以吃，也不可以摸。摸了要不洁净到晚上，并要洗衣服。（参看利未记11章）

以后到了新约时代，主耶稣被钉十字架后，摩西的仪文律法虽然废除了，基督徒不需要遵守了。但摩西律法中有关肉食的洁净条例，对人体健康有影响的部分，还是应当作为卫生原理来遵守的。例如利未记十一章指出的不洁净的动物的肉食，都是对人体健康有很大危害的，我们基督徒仍不可吃。至于不可摸，摸了要不洁净到晚上，并且要洗衣服，主要是属于预表性的礼仪，我们就不需要遵守了。但其中所包含的属灵教训，对我们仍可有益。因不洁净的肉也象徵罪，预表上帝儿女不但不可以犯罪，而且也不可以去摸、去看、去听、去想，免得心灵进入试探，染了污秽，甚至一日之久不得洁净，直到晚上在主面前痛悔认罪，用主宝血洗净自己的衣服后才得洁净。这一切过程也使人感到染上污秽是很麻烦的；也教训上帝儿女对于罪恶污秽必须尽可能远避之。由于以上所述可见，我们现在不吃不洁净动物的肉食，只是把它们当作卫生的条例来遵守，完全是为了身体的健康，而却不是为了遵守摩西的仪文律法。我们不吃一切不洁净肉食的理由，也正如不吸烟、不喝酒的理由一样。（弗5:18. 路21:34.林前6:9-11. 9:25-27. 10:31. 赛66:15-17）。

现在就让我们根据利未记十一章的指示来看一看，那些动物是不洁净的，那些动物是洁净的。圣经上说，凡不分蹄或不倒嚼的兽，如猪、马、驴、兔子等，和无鳞或无翅的鱼，如鳗鱼、鳝鱼、螃蟹、虾米、蚌壳、螺丝等，以及老鹰、乌雅等鸟类，都是属于不洁净的动物。洁净的动物有牛、羊、鹿、鸡、鸭、鹅、鸽子、班鸠等，以及一切有鳞有翅的鱼。但应注意的是：即使洁净的动物，若吃的食物是污秽不洁的，或是本身有病的，或是自死带血的，也都有害健康，不能食用。使徒行传15:20 说：要『禁戒．．勒死的牲畜和血。』

特别要指出的，现代医学和科学也已日益证明利未记十一章中的指示是正确的。例如人们知道的一些有毒的或有害健康的水生物，如河豚鱼等，都是属于无鳞或无翅的鱼类。而且通过有关卫生部门的检验也已发现，无鳞无翅的鱼类也已更严重地受到了多种有害物质的污染。

　　有一位从美国回来的老牧师曾提起这样一件事，在第二次世界大战时，美国有一艘军舰因为缺少食物，必须下网捕捞一些水生物来吃。结果捕捉了许多各种各样的水生物，他们就煮熟吃。谁知吃了以后，很多官兵都产生了中毒的症状，有的头晕，有的呕吐，有的腹泻，有的发烧。这样一来大家都怕了，他们认为水生物中有一些一定有毒，只是他们无法分辨，于是就怕得甚麽也不敢吃了。正在这时，有一个军官想到了圣经中利未记十一章有关肉食的洁净条例，就提出建议说：圣经中指出凡是有鳞有翅的鱼都是洁净的，可以食用的。那么我们是不是也按照这一标准来选择呢？任何一种水生物，不论是不是认识，只要有鳞有翅的就留下来，无鳞无翅的就丢掉。于是他们采纳他的意见而选择食用海里的鱼，后来就再也没有发生中毒事年了。

还有一次严重的事件也需要提一下，好多年前在中国某些地方曾发生了甲型肝炎大流行，数以万计的人都感染了甲型肝炎。这是怎样引起的呢？后来查明，最初是因有人吃了一种叫毛蚶的螺丝类的水生物而引起的。而按照圣经中洁净条例的规定，无论是螺丝、贝壳类动物，如蛤、牡蛎、蚌，或是螃蟹、虾等等，都是属于不洁净的水生物，是不可食用的。现在医学上也都承认：这些甲壳类动物通常都生长在被粪便污染的水里，含有大量的细菌和病毒，尤其死后更迅速腐败，产生毒素，更不可食用。我在报上还看到一段资料：『但有些带壳水产，尤其是蚌类（MUSSELS），可能含有会引起麻痹性贝类中毒（PSP）或其他严重疾病甚至死亡的天然毒素，烧煮也不会消灭这些毒素，民众务必遵守有关隔带壳水产

大范围流行性感冒迟早爆发 大范围流行性感冒迟早爆发 储存抗病毒药物成必需

2005-08-10 08:09更新 来源：雅虎科学 第1页/共1页 << 上一页 | 下一页 >>

据8月9日《经济学家》网站报道：两项最新研究显示，通过使用抗病毒药物可能防止致命大流感的全球性爆发。

数年来，滤过性病原体学者们早已发出警告，一次大范围的流行性感冒的爆发是迟早的事。不同于平时的季节性感冒发作，大流行性感冒因为通过感冒病毒的基因突变，其流行开来通常十分严重甚至是致命的。它的发生有一定的时间间隔，比如在二十世纪，这样的大流行性感冒发生了三次。其中最严重的一次是在1918年，当时全球四分之 一的人被感染上了病毒，其中2500万－5000万人死于这次的全球流行性感冒。目前在亚洲某些地方发现的禽流感的特性已经使得流行病学家倍加关注，在过去的一周里，禽流感的病例还在俄罗斯和哈萨克斯坦被发现，其中还有人被感染的例子。

到底有没有办法防止流感的大范围的扩散和致人死亡情况的出现呢？这周两份通过对感冒的流行性状况进行不同模拟的论文在《科学和自然》期刊上发表了。两份论文中都指出，在一定条件下，通过对抗病毒药物的合理部署分配，可能遏制甚至消除人类流行性感冒的爆发。

在好莱坞的电影里，每当有令人讨厌的有机体侵入人体，勇敢的病原体学家总能及时发现它并研制出对抗的疫苗来拯救人类。但在真实的世界，在同样的情况下，至少需要四到六个月才能研制出对付流感的新疫苗。一些国家为了对付现在正在传播的禽流感，开始储存对付这种病毒的疫苗。但这种疫苗能否对感染上的人类提供保护似乎并不能保证。

为了模拟流感的传播，研究人员需要把许多其它的因素考虑进去，比如病毒从一个人传播到另一个人需要多少时间，在没有任何症状的情况下一个人多久会变得有传染性，在一个易感染人群中，病毒携带者二次传染的人数有多少等。在两份论文中，对这些数据的估计是基于已知的的流行性感冒事件。虽然任何对真实情况的模拟都只是假设，但其中的很多信息还是有参考价值的。

两份论文中都推测，为了扑灭一次大规模的流行性感冒，需要使用10万到300万剂量的抗病毒药物。这个数字也只是在第一时间发现首例感染病毒的三周时间内，对感染者进行家庭隔离的情况下的的估计。如果病毒的传染性很强，或流感病例在许多地方同时出现，那么在这种情况下，需要的抗病毒剂量可能要大大超出这个范围。为了防止病毒的扩散，抗病毒药物还必须提供给高发病例的周边地区。

科学家们研究的结论使得世界卫生组织和抗病毒药物生产厂商间的协商变得很紧迫。必须在全球范围内储存一定量的抗病毒药物以便能及时运送到流感的爆发区域。

虽然一些国家已经开始储存抗病毒药物，但这并不能彻底消除病毒。一旦流感爆发，这些国家的医生和护士们首先要注射疫苗以防止从病人身上受到感染。抗病毒药物也会给那些已经感染的人使用。对那些患呼吸道疾病的感染者来说，流感尤其危险，使用抗病毒药物可以缓解他们的症状并防止进一步的死亡。

虽然在模拟中也有许多假设证据不足，但是最终还是有一个好消息。在隔离策略最终失效的情况下，执行这种策略还是能延缓一个月甚至更长的时间防止流感的扩散。这可以为防止流感的进一步扩散和疫苗的到来赢取时间，因此减少人员的死亡数。（祁仁）

http://www.sdacn.com/baihua/xds.htm（转贴）

当年，主耶稣差遣门徒去传道时，嘱咐他们说：“我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。你们要防备人，困为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，并且你们要为我的缘故被送到诸候君王面前，对他们和外邦人作见证。”（太10:16-18）主又郑重宣告：“弟兄要把弟兄，父亲要把儿子送到死地，儿女要与父母为敌，害死他们，并且你们要为我的名被众人恨恶。唯有忍耐到底的，必然得救。”（太10:21-23）

　　“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”主要门徒们能完全信靠上帝而大有勇敢。人只能杀人的身体，却不能伤害人属灵的生命。信徒的属灵生命完全在上帝的手中。所以不要怕被杀害，却要抵挡罪恶，唯有犯罪能使人的灵魂失丧，不能得救。
　　第一代使徒牢牢记住主言。他们个个都是忍耐到底、至死忠心的。使徒们的动人事迹、可歌可泣的经历，是值得人们称赞、思念、传扬的。这是他们依靠圣灵的大能而作出的见证，也是主耶稣在他们身上彰显出来的荣耀见证。

　　第一位殉道者，是主耶稣自己。他是第一颗落在地里死了的麦子。他所受的痛苦，是世人无法想象的。公元三十一年，他被钉死在耶路撒冷城外的各各他山。他是独一的主，学生不能大过先生，仆人不能高过主人。先生所受的，学生也需经受，主人的苦难，仆人理当经受。

　　司提反是第一个为主光荣殉道的基督徒，被称为“最早殉道者”。他的事迹，记载在使徒行传７章。

　　接着殉道的是西庇太的儿子雅各。他原来是个渔夫，是使徒约翰的哥哥。这兄弟二人又叫“雷子”，可见年轻时性格很暴躁。雅各成为第一个为主殉道的使徒。当时，希律王为了讨好犹太人而发起对基督徒的迫害，杀害了雅各。在雅各殉道前，曾有人用钱收买人作假见证。那个作假见证的，原以为雅各一定会脸色发白，吓得发抖。哪知他发现雅各脸上发光，流露出喜乐的表情，象是个胜利的征服者。这使作假见证的人转变了想法。他确信雅各所信靠的是真神，否则不可能使这个被判死刑的人如此勇敢自在，并充满欢乐。后来这人竟完全改变，悔改而成为基督徒，最后与雅各一起被判死刑，两人在同一天被同一把刀所杀。这是在主后四十四年。

　　腓力是加利利的伯赛大人。他曾担任重要的传道任务，曾奉差遣往亚洲的一些国家去。他抵达赫拉波里斯时，发现当地居民对偶象崇拜得厉害，竟去拜一条大蛇。腓力使许多人转而成为基督徒，几乎完全消除了对这蛇的崇拜。这一来，激怒了地方官和祭司们，困为他们从中可得大利。所以他们把腓力关进监狱。腓力被残酷地鞭打，最后钉死在十字架上。为这事，巴多罗买也在附近地点遭到杀害。腓力的殉道比雅各晚八年，是在主后五十二年。

　　马太，出生在拿撒勒，但多数时候却在迦百农生活，原是税吏，故也称税吏马太。当他被主呼台以后，立刻撇下一切，跟从了主耶稣。基督升天以后，他继续在犹太传道九年之久。为了传福音到外邦，他必须离开犹太，于是就用希伯来文写了福音书即马太福音留给犹太人。传说，后来主的兄弟雅各（也就是写雅各书的雅各）把它翻译成希腊文。马太后来到了埃塞俄比亚，在那边建立教会，按立传道人，使很多人信了主。那里也成了他殉道之处，于公元六十年被刀所杀。

　　马可的父母亲都是犹太人，属于利未支派。一般相信，他是受了使徒彼得的影响而归主的。他曾随彼得来往各地。在罗马期间，在一些信徒的要求下，他将彼得所传讲的信息用希腊文写成福音书。所以马可福音是彼得传道的内容。马可还在亚历山大设立教会。后来到利比亚去，使许多人归主。在他回亚历山大的途中，一些妒忌他的埃及人决定害死他。他们抓住了他，捆绑了双脚，拖拉着过马路，再把他满身创伤、血流不止的身体，整夜丢在地牢里，第二天又加以焚烧。后来有些基督徒小心地收集了他的尸骨，郑重地埋葬了。有传说马可的尸骨曾经被移葬在威尼斯。

　　主的兄弟雅各，是雅各书的作者。在基督升天以后，雅各被选举为耶路撒冷的监督。他所写的雅各书，是为了纠正当时流行的一种错误观念，就是唯信主义。唯信主义主张单单凭信心的概念就可以得救了，不必有好的行为。雅各却清楚地指出：没有行为的信心是死的，人称义，必须靠活的信心，就是有行为的信心。亚伯拉罕献以撒，就是以行为称义，“可见信心是与他的行为并行。”雅各把救恩与律法、信心与行为之间的关系，处理得特别好。基督徒必须信道，也要行道。当时，耶路撒冷的犹太人由于恨基督徒，就在雅各身上报复，群众在被人激动之下攻击雅各，在马路上把雅各推倒在地，又从高处推下，摔得遍体鳞伤，再用石头打死。

　　基督升天后，卖主的加略人犹大的位置空着，于是由马提亚来填补，成为使徒。马提亚后来在耶路撒冷殉道，先被石头打，之后再被杀头。

　　安德烈是彼

今天正式开学啦！！新的学期开始了！新的一年的工作也拉开了帷幕！有什么感想呢？？

作为一个天国的公民的预备人员，应该在各自的工作岗位上荣神益人，只要在岗位上一天就尽职尽责！

可能你会觉得奇怪，难道以前不是这样的么？亏欠！刚毕业的时候工作热情很高涨，真的可以说废寝忘食！一方面是随着工龄的慢慢增长积极性下降，另一方面看到了人和人之间关系的淡漠，更加的失去了工作的热情、、、、、久而久之、、、、常常为了工作而工作，多少次要改变这样状态，可是，一回到那个环境中就没有了激情！

不再为别人活着，尽管为别人打工，但是我不是他的奴隶，我要为荣耀主而活，为要见证主名，在各处来见证他的名！！为要把天国的福音传到社会的各个角落！！

为主而工作，为主而活！！！

顺者为孝！这是二姑在不经意中说的一句话，却在我的内心激起层层涟漪！！

我们都有父母，父母对儿女的要求是什么呢？尽管父母对儿女的要求是不一样的，但是是，无论孩子有多么大的成就，如果他不听父母的话，对父母来说又有什么益处？有时他们的要求并不高，就是某件小事上的顺从，生活中的照顾，常常的谈谈天。。。。。。！！可是有的孩子几乎父母说的所有的话都进行反驳！！也许你会听很多的，但是你不听从的那部分让父母常常提心吊胆！！ 顺着为孝！圣经教训我们要孝敬父母，我常常思索怎么样就算孝敬了？难道就是在物质上的极大丰富满足？

天父对我们的要求和希望是什么呢？？？

顺服遵守天父的旨意！

太7:21 凡 称 呼 我 主 阿 ， 主 阿 的 人 ， 不 能 都 进 天 国 。 惟 独 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 才 能 进 去 。

太12:48 他 却 回 答 那 人 说 ， 谁 是 我 的 母 亲 。 谁 是 我 的 弟 兄 。

太12:49 就 伸 手 指 着 门 徒 说 ， 看 哪 ， 我 的 母 亲 ， 我 的 弟 兄 。

太12:50 凡 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 就 是 我 的 弟 兄 姐 妹 和 母 亲 了 。