我们荣耀的君王

作者：信儿　　作于2008-10-20


在未有世界以前就已被立，
称为亘古永恒的上帝，
又与父同工创造了我们世界的开端，
按着自己荣耀圣洁的形象，
用尘土与口中的气，
生了我们的始祖亚当和夏娃，
并在爱里与亚当和夏娃同享着伊甸的美丽，
世界一切都充满了美妙新奇与和谐统一，
按上帝的命定，
亚当和夏娃二人一同管理着一切为他们而造的生命，
上帝的那时是人类朋友，
是生身的父，
今天又是我们创造的主，
是众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

撒旦化成上帝所创最美之物的蛇开口引诱了夏娃，
用着怀疑与不信的口气捕捉了始祖的欲望，
挑战着上帝的威严与慈爱，
使世界沉伦为罪的奴仆，
倾覆成为他辖管的领地。
上帝对人慈爱的展示，并不能替代他的公义审判，
亚当与夏娃从罪的后果中，
看到了被破坏世界的可怕变化，
花草凋谢枯萎死亡，
阴冷的凉风四起，
羔羊流血为他们而做生命的牺牲，
然而后悔与哭泣不能使这一切回到从前的光景，
于是在出离伊甸家园的悲伤里，
在满地荆棘的土壤与女人生产的苦楚里，
在渴望着上帝赐下女人后裔的希望中，
痛悔着自己的心灵，
企盼着重回伊甸的时光，
那时上帝是威严公义的审判者，
是赐下希望的主，
今天又是我们可慕的阿爸父，
是我们众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

历史的车轮在上帝的眼前流动着，
从起头的心意满足到使上帝后悔造人时的伤心，
罪恶都深深的掌握着被欲望捆绑的人，
诺亚洪水的警告，
不能在世界里召回失丧的灵魂，
然而老诺亚一家的忠心，
却改变上帝全部消灭世界的决定，
一家八口按上帝的设计，
用歌非木建造的方舟，
在漫天洪水中，
存留了这世界一切生命新纪元的火种，
在威严与公义中审判世界的上帝，
用包含慈爱与期望的心意，
在雨后天空的彩虹中，
悬挂起与世代坚立约定的记号。
那时上帝是在震怒中，
用爱包容了世界的全能者
是守约可信的上帝，
今天又是我们深知虽然管教责备，
却仍然爱我们的阿爸父，
是我们众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

从巴别塔的骄傲到言语变乱后的分散，
从以色列旷野的生活到被称为大卫子孙的救主降生，
上帝在高天之上，
用浏览一切的明鉴之眼审视着世界，
信他的被他高举、带领，
并多行圣洁与公义，
恨恶他的就离弃正途行走黑暗，
并落在他预定灭亡的话语里。
正义与邪恶的较量并未有一日的停顿，
从前有摩西、以利亚及众先知的脚步跟随，
他的子民时时刻刻有上帝能力的护庇，
降在旷野的玛娜，
越过红海的深渊，
乌鸦衔饼的保守。
那时上帝是领航人类的指针，
是他子民的保护者，
今天又是我们所信靠的全能保障之主，
是我们众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

身在罪恶之中的人们，
被罪充满用各样的诡诈行事，
饱尝罪的苦果，
仍然心不慕他，眼不望他，
仍然偏爱罪中的死亡之乐，
这样的事情直到圣子耶稣降生，
仍然不断的上演着，
但生命新纪元即将开始，
耶和华命定的救赎计划在这一刻正在彰显，
他差遣并赐下的圣子基督已来到人间，
虽道成肉身取了人的形象，却是圣灵感孕童女所生，
虽生在简陋的马槽里，
仍然有被真理引导的博士献上没药礼物，
虽还在襁褓之中，
却带着上帝的旨意满足了义人西缅求见救恩的心志，
虽成长在拿撒勒，仍然不染一尘被人喜爱，
虽年方十二，却充满上帝的智慧，
明白天父上帝的真理与旨意，
那时上帝是新生的王，
是人类的救恩，
今天又是我们所盼望的救主，
是我们众人心中那位―――永远圣洁荣耀的君王。

在以赛亚预言中，
预备道路的施洗约翰还在胎中，
就已在为来到的救主踊跃，
在旷野中吃蝗虫蜂蜜、穿毛衣，
教训世人悔改信上帝，
人们以他为先知，被世人尊敬高举，
施洗约翰却告诉人们，“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”
耶稣虽为救主，但仍按礼受约翰的洗，
圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；
又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
三十年光景习练了主耶稣的身心灵，
负托着上帝旨意的差遣，
那时上帝是满眼慈爱、满心悲伤且担承重任的主，
是看见罪恶，为人担忧的救护者，
今天又是我们博爱无私的训诲师，
是我们众人心中的那位―――圣洁荣耀的君王。

魔鬼四十天在旷野的试探，
成就了耶稣得胜罪恶世界的开始，
你看在他口中抵挡魔鬼、成为金石之语的‘经上记着说’
是那样的自然、有力，
是如此的轻松，
却又那样坚定不可动摇，
打破了撒旦一切属世虚荣的面具。
三年半的不辍教导、感化、带领与医治，
成就了举世瞩目的希望救赎之旅，
虽然世界不认识他这位宇宙的主宰者，
虽然一路多是窥视与控告，
虽然生活总是在众人之中，
但是他的话语让人寻求，
他的能力让人惊奇，
他的医治让人欢喜，
他的世界让人羡慕，
在众人中立定十二使徒的职份，
指教爱护他们如同瞳仁，
虽有将要卖他的犹大，
他仍在最后一刻要在爱中把他领回，
柔软的心肠曾被人类每一次刚硬的心打碎，
慈悲的手掌曾被愚蒙的民众拨回，
然而主仍然不曾丢弃不曾放弃，
那时的上帝是坚刚的钻石攻克一切，
是上帝福音的播撒栽种者，
今天又是我们点燃希望、医治心灵的主，
是我们众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

万民欢呼迎接进入耶路撒冷圣城，
在被棕榈叶铺就的路上，
在被大祭司无理的责问与诡计的谋害中，
在被彼拉多无端的鞭打里，
在被希律王讥讽的戏弄中，
魔鬼都在窃笑着，
可这一切又都在上帝的掌握之中，
就连撒旦也不能例外，
你看他们的毒害倒成全了上帝旨意的进程，
主耶稣的脚步虽苦虽艰，
却内心坚守天父的旨意，
甘愿舍了生命，
承担全世界罪恶的重担，
各各他的路成为一条生命之路，
十字架的苦难反成为了天国荣耀的光环，
那一刻天幕黑暗啦，大地震动啦，
圣殿中的幔子从中间裂开啦，
可人们刚硬愚蒙的心也跟着敞开啦，
耶稣在世的福音就像活水滋润久旱的田地，
天亮啦！花开啦！世界上的人也从罪恶中苏醒了过来，
开始寻求上帝的那份感动，
感受那份慈爱，震惊那份威严，
这时的上帝就是爱，
是全世界人们爱的哺育者，
今天又是我们中间永住的爱，
是我们众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

客西马尼深夜的祷告，
汗如血滴，心负重轭，
上帝赐下大能天使使你强壮，
这苦杯你无怨饮下，这苦杯你甘心饮下，
三日后，天使的口中向门徒们述说了你的复活，
在往以马忤斯的路上，
你又容形变换亲自讲解圣经，
解开门徒的忧伤，
在门徒无望、灰心之时，你来到他们中间，
门徒不信你的重生，以为你是魂灵，
多马多疑地伸手探了你受伤的痕迹，
然而你开了他们的心窍，
使他们明白照经上所写的，
基督必受害，第三日从死里复活，
并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，
从耶路撒冷起直传到万邦。
你在伯大尼的对面为门徒们祝福，
就离地被接回到天上父的身边，
重新在王的宝座之上执掌权能。
众人因亲眼的看见了死后复活的你，
就刚强了传道和称颂上帝的信心，
更在五旬节圣灵佩降之后，
扩大了福音的彊域。
这时的上帝是复活的救主，
是奋发无穷力量的支柱与源泉，
又是今天我们力量与心志的来源，
是我们众人心中那位―――圣洁荣耀的君王。

在天上执掌王权的主啊！
十字架上那写着以色列王的羞辱，
指明了你如笺信的一生，
你卑微的取了人的样式，
克已牺牲，践行了父差遣的使命。
你说你的国度不在这地上，
可这地上跟随你的人却有千千万万，
你说要努力进入天国的窄门，
悔改与追求的道就在我们心中生根，
你是我们心中的圣者，永久的王
这是多么神奇的论述啊！
然而今天你诚然就是这精辟论述的见证，
因你此时坐在高天的宝座之上，
就是宇宙中万主之主，万王之王，
是我们众心中那位―――永远圣洁荣耀的君王。

（音乐高潮部分）
（注：呼召：哈利路亚！荣耀归与全能的上帝，哈利路亚！哈利路亚！）

生命120

作者：信儿

做于2008-10

命贵唯一\期漫以为长\
循环更替\心思不鄹\志气不足\
眸眼不睐\石谷不化\日中便衰\
生之乐或散或声色不节\
曰操欲无度之\
生命之元初消伐赢弱\命不久长矣\
原命者帝述之为百二十\
然寿限不全者多矣\
普世欲之不除\名之不灭\利之不消者\命者养之难为\
凡此三者乃外所属
\身之守\
述为德厚、智聪、魂明、魄健\
凡此四者乃内所属\
旺行之\命者养之修长\

通史者明鉴\阅经者得生之真意\
古皇帝论之为不病而命之生\
今人念论之为惑病而命之生\
盖之不同
\乃为前人养生\后人惑生\
二十四节之循者\为古之律\
乃心明世之循环\候之四季而变\
顺应而生\且生生不息\
养之顺应使为自然而成\
始命长存\
足满百二十之限\
厚者亦有超之\为人直追常标之地

标题在一篇文章中起着点睛与突出主题的作用，其意义也不言而喻，一个好的标题上，在网络上是能提高其文章浏览量的前题，现在网络之上也正有一批这方面的高手，也可以叫作是创意非凡的点子，你看那些让人一看就会有意想不断的名字，但再一看内容，有时只有一句话的玩笑之举，有时又会有大篇的网络跟风叫骂，总知这一做法随然有人问经，却也少了一些让人回味的东西，更多的是留下一时的谈论，但这些对于一篇文章就已经够了，因为它有人在看有人在读有人在评有人在论，所畏的炒作也就是此理啦，只是我在这方面想谈谈更深一点idea，在这样做的时候是不是能让人有益呢？是不是在骂声中被人贬诉，是不是让人会心一笑，是不是让人转而回味，中国的文学有很多都是这样的好文章，本身不张扬，但她的好，却让人都看的到，听的见，摸的着，她没有一个高手起的标题，不会让你一眼就能看上，但却是越品越有味道，越爱不释手，标题最好不要让人产生误解为好，点题明确，内容突出，这样才能使文章让人爱看，喜欢看，对于标题就谈这么一点吧，对于标题一党的人，也没有什么不好的评价，网络上吸引眼球的事太多了，标题党也只是其中一个小不点吧！

感悟智慧之主

　　　作者：信儿　QQ：43617485　整理于2008年10月11日晚

软弱的人啊！
你当从主刚强起来。
不要还在背负罪担之时，
身体仍不知乏累，
口中仍歌唱嘻笑。
当从头起步，
回归正道，
远离黑暗，
依靠慈爱之主。

智慧充足并无缺欠，
凡事能行的主耶和华啊！
你必美妙的旨意安排在回转人的心意之中，
因预见未来一切的主，
知道悔改人转回的珍贵。

管制与辖领虽然可成就一时，
却难长久于人心，
自由意志的赐予，
显明上帝柔软的心肠，
充足流露的智慧。

从尘土人生发的生命啊！
你从起头被造，
又从上帝气中得灵，
这原是一件佳美无伦的奇迹，
但自由错用的选择，
拉踏着生命的皮衣与热血里的悲凉。

软弱的人啊！在恩典之期，
常未尝恩赏的美味，
就刚硬已心，
偏行已路，
执着已意，
忘却了上帝面前的祷告与立志时的忠心与恳求。

迷惑的心思在濛濛雾皑中乱行，
虽然快步急跃，
虽然唇染美酒，
却未见阳光破天的光明，
却未见永生与今生的联络。

智慧满足并无缺乏的上帝啊！
为什么如此看重一个失丧之心的忧伤转回，
难道受害伤的痛楚也未曾让你丢弃他吗？
难道复重迭宕起伏的背逆,也
未曾使你如海浪中危栗的船只一样失去希望吗?

十字架赐下去除罪孽的圣子耶稣，
救赎原来蒙昧的世人，
哦！原来是爱。
是你把爱流洒出来，
看顾每一颗就近回转忧伤痛悔的灵魂，
并看我们如复得之子一样倍加珍惜痛爱。

难道是你喜悦我们哭泣的眼泪吗？
不，是那献上为祭的灵。
难道是你爱看我们在你面前跪屈膝吗？
不，你是要我们的敬虔与顺服。

你要的不多，
舍去的却是儿子的生命。
无私之爱的上帝啊，
在你的智慧之中，
让我们看到无限的爱。阿门！

描述感动

自然
风吹过草原时，轻舞的韵律；
雨落在水塘里，飞溅的跳跃；
云飘过头顶时，赐下的荫蔽；

植物
青苔虽依附表皮，却仍然生命茂盛；
树木虽生长壮大，却依然群居森林；
花草虽一岁一荣，却仍然装扮美丽；

动物
猛兽栗人，但拭子情深；
禽鸟高飞，却回哺老幼；
游鱼戏水，也知故土亲情；

人类
母亲白发，笑面子女成长；
父亲垂老，茧手孩儿扶持；
家人相悦，温暖和谐家庭；

感慨
自然美丽当用心感受与察看，
植物宁静持守着生命的精神；
动物奔忙也有亲情也有感动；
人类和谐美满要用爱相聚；
上帝看所造尽都完美！