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偶像不是真神 真神不是偶像
[ 2008-12-26 0:26:14 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
摘要：
永生四要：福音之道、四大法要；永生天国、缺一不可！
一.信愿永生祈祷上帝；
二.圣洁心性不贪尘欲；
三.认罪悔改严守戒律；
四.仁慈宽恕爱人如己！
让全部的圣经说话——丁光训
让全部的圣经说话，这是读经的一个原则。“一半的真理是真理的敌人”，孤立圣经一节或数节、忽视圣经的全貌是危险的，一切异端都是犯了这个错误。为了防备错误，我们必须看到圣经的全貌，看到圣经的总意。我们对个别经节的解释，必须服从全部圣的信息。让全部的圣经向我们说话，我们就得要注意新旧两约不可偏废的原则，象圣奥古斯丁所说：“新约隐藏在旧约里”，二约是相互照明的——摘自丁光训著《怎样读经》。
——净善2008年12月25日
永生天国福音网址：http://jingshan3.arkoo.com/
我们所说的神是那位创造宇宙万物的主宰，独一的真活神，他是自有永有，慈爱、伟大、公义、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神，和世俗拜的各种神全然不同。
真神既是创造万物的主宰，怎么会要居住人手所造的庙宇寺院呢？
真神既是无所不有，怎么会要你的祭物，好像缺少什么呢？
永生四要：福音之道、四大法要；永生天国、缺一不可！
一.信愿永生祈祷上帝；
二.圣洁心性不贪尘欲；
三.认罪悔改严守戒律；
四.仁慈宽恕爱人如己！
让全部的圣经说话——丁光训
让全部的圣经说话，这是读经的一个原则。“一半的真理是真理的敌人”，孤立圣经一节或数节、忽视圣经的全貌是危险的，一切异端都是犯了这个错误。为了防备错误，我们必须看到圣经的全貌，看到圣经的总意。我们对个别经节的解释，必须服从全部圣的信息。让全部的圣经向我们说话，我们就得要注意新旧两约不可偏废的原则，象圣奥古斯丁所说：“新约隐藏在旧约里”，二约是相互照明的——摘自丁光训著《怎样读经》。
——净善2008年12月25日
永生天国福音网址：http://jingshan3.arkoo.com/
我们所说的神是那位创造宇宙万物的主宰，独一的真活神，他是自有永有，慈爱、伟大、公义、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神，和世俗拜的各种神全然不同。
真神既是创造万物的主宰，怎么会要居住人手所造的庙宇寺院呢？
真神既是无所不有，怎么会要你的祭物，好像缺少什么呢？
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永生天国精典名言(1)
[ 2008-12-22 21:19:28 | 作者:jingshan | 出处:原创 | 天气:晴 ]
摘要：
永生天国精典名言(1)
按语1：让全部的圣经说话——丁光训
让全部的圣经说话，这是读经的一个原则。“一半的真理是真理的敌人”，孤立圣经一节或数节、忽视圣经的全貌是危险的，一切异端都是犯了这个错误。为了防备错误，我们必须看到圣经的全貌，看到圣经的总意。我们对个别经节的解释，必须服从全部圣的信息。让全部的圣经向我们说话，我们就得要注意新旧两约不可偏废的原则，象圣奥古斯丁所说：“新约隐藏在旧约里”，二约是相互照明的——摘自丁光训著《怎样读经》。
按语2：福音之道、四大法要；永生天国、缺一不可！
永生四要：
一.信愿永生而祈祷上帝；
二.圣洁心性而不贪尘欲；
三.认罪悔改而严守戒律；
四.仁慈宽恕而爱人如己！
——选编：净善2008年11月7日
永生天国精典名言(1)
按语1：让全部的圣经说话——丁光训
让全部的圣经说话，这是读经的一个原则。“一半的真理是真理的敌人”，孤立圣经一节或数节、忽视圣经的全貌是危险的，一切异端都是犯了这个错误。为了防备错误，我们必须看到圣经的全貌，看到圣经的总意。我们对个别经节的解释，必须服从全部圣的信息。让全部的圣经向我们说话，我们就得要注意新旧两约不可偏废的原则，象圣奥古斯丁所说：“新约隐藏在旧约里”，二约是相互照明的——摘自丁光训著《怎样读经》。
按语2：福音之道、四大法要；永生天国、缺一不可！
永生四要：
一.信愿永生而祈祷上帝；
二.圣洁心性而不贪尘欲；
三.认罪悔改而严守戒律；
四.仁慈宽恕而爱人如己！
——选编：净善2008年11月7日
分类:永生之理 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(254)
从自然科学的角度认识上帝——《万有溯源》上
[ 2008-11-16 15:09:40 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
摘要：
到哪儿去找上帝？
我靠灵觉认识了上帝，但灵觉只能意会，无法言传。为了抛砖引玉，我用40个自然现象和8个逻辑推理来对上帝的存在强作证明。你能否感应到上帝，就全靠自己的灵觉和智慧了。
一、宇宙中有一个超自然灵魂。
1、有序运行的太阳系需要有"人"设计安排。
2、地球至太阳的距离是刻意安排的。
3、地球的自转是有意的安排，自转的速度是经过精确的计算确定的。
4、地球环绕太阳运行的速度是严格按照物质运动规律设置的。
5、地球的倾斜是特意的设置。
6、月球是地球上生命的保证。
7、地球至月球的距离是丝毫不能有偏差的。
8、大风大浪、台风和闪电是特意的编排。
9、整个太阳系是专门为地球人类设置的。
10、地球的皮肤--大气层。
11、生命的保护神--臭氧层。
12、地球的血液--水。
13、价廉物美的日用品--盐。
14、光合作用--生命食粮的源泉。
15、自然界的对称--神秘而伟大的力量。
16、黄金分割--绝美的比例。
17、大脑--宇宙的缩影。
18、基因--生命的天书。
19、千姿百态的生命奇观。
20、生命的保护机制--条件反射。
21、两性愉悦，不仅仅是为了传宗接代。
22、上帝的杰作--自然之美。
23、明亮的眼睛--通向美的窗户。
24、奇妙的生物遥感、传感和感应。
25、腐化--新生命的养料。
26． 生死--令人迷惑的现象。
27． 公鸡打鸣。
28． 蜜蜂的智慧。
29． 小鸡破壳而出。
30． 候鸟迁徙，奥秘在哪？
31． 动物本能--上帝智慧的显现。
32． 天女散花--蒲公英的绝技。
33． 神秘的金字塔昭示着什么？
34． 法老的诅咒--神的约束。
35． 神秘的百慕大为何神秘。
36． 海市蜃楼--极乐世界的显现。
37． 梦--在昭示着什么？
38． 宗教与上帝。
39． 科学与文明。
40． 人类文明的兴起和衰落。
二、证明上帝存在的八个逻辑推理。
1、万物有源，源头为上帝。
2、万物在动，初动力来自上帝。
3、万物有象，象的本质是能量，能量的核心是上帝。
4、因果相连，凡果都有因，所有因的初因即上帝。
5、万物存在都有目的，终极的目的是为上帝。
6、生命有等级，最高级就是上帝。
7、万物有序，秩序的制订者就是上帝。
8、万物相互感应，感应的终端是上帝。
——摘录：雪 峰 .《认识上帝》
按语2：
名人信仰格言
牛顿 Sir Isaac Newton（英．物理学家及数学家）：
这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生。
爱因斯坦 Albert Einstein（美．物理学家）：
我们对生命只有两种看法：全非神迹，或都是神迹。我相信后者。
特那 Dwight Dana（美．地质学家）：
科学与圣经没有实际的冲突，大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。
相信上帝，接受新知，你迟早发现一切原本就极之和谐，并不相互矛盾。
勒尼可夫 Paul Reznikoff（美．医学家）：
科学与宗教应该无冲突，因为它们的目的完全不同；科学寻找「什么」，宗教寻找「为什么」。
哈微 Walter Harvey（美．教师）：
大自然是一部上帝的著作。
但丁 Dante（意．诗人）：
大自然是上帝的艺术作品。
沙利文 J.W.N. Sullivan（美．数学家）：
否认宇宙有奥秘的人，非但不能陈述科学观点，且很快不能明白科学。
慕勒 Herbert J. Muller（美．生物学家）：
只有那些把人看为肥料的，才会满足于说人只是某些化学元素而已。
孟格 T. T. Munger（美．宗教家）：
科学不能决定来源，所以也不能决定归宿。它对创造只提出局部的知识，所以对一切所造之物，也只有局部的知识。
伯特勒 Samuel Butler（英．作家）：
真正的科学家是在寻找探索上帝的道路。
朴平 Michael Pupin（美．发明家）：
看这些牛，请记得世界上最伟大的科学家还未发现青草怎样变为牛奶。
卡佛 George Washington Carver（美．发明家）：
我喜将自然界作为无限的广播站。只要我们收听，上帝就不息地对我们说话。
蒙忒 Michel de Montaigne（法．散文家）：
有科学而无良知是灵魂的死亡。
可莱 Samuel Coley（英．宗教家）：
无神科学家学习自然只好似弥尔顿的女儿，能将希伯来文正确发音，而完全不理解它的意思。
亨利 Philip Henry（英．哲学家）：
认为科学与宗教实有冲突的人，不是对科学认识肤浅，就是对宗教无知。
格莱 Asa Gray（美．植物学家）：
科学建筑在信(宇宙间)有秩序，宗教建筑在信(宇宙间)有一位设立秩序的主宰，两者的信心不能划分。
韦特 J. Gustav White（美．心理学家）：
用显微镜观察人脑，找不到人心；用望远镜观察星球，也看不见上帝。
杨氏 Edward Young（英．诗人）：
不敬神的天文学家是疯子。
维丘 Rudolf Virchow（德．病理学家）：
科学与宗教并不冲突，因为两者分属不同范畴。
——摘录：名人信仰格言
到哪儿去找上帝？
我靠灵觉认识了上帝，但灵觉只能意会，无法言传。为了抛砖引玉，我用40个自然现象和8个逻辑推理来对上帝的存在强作证明。你能否感应到上帝，就全靠自己的灵觉和智慧了。
一、宇宙中有一个超自然灵魂。
1、有序运行的太阳系需要有"人"设计安排。
2、地球至太阳的距离是刻意安排的。
3、地球的自转是有意的安排，自转的速度是经过精确的计算确定的。
4、地球环绕太阳运行的速度是严格按照物质运动规律设置的。
5、地球的倾斜是特意的设置。
6、月球是地球上生命的保证。
7、地球至月球的距离是丝毫不能有偏差的。
8、大风大浪、台风和闪电是特意的编排。
9、整个太阳系是专门为地球人类设置的。
10、地球的皮肤--大气层。
11、生命的保护神--臭氧层。
12、地球的血液--水。
13、价廉物美的日用品--盐。
14、光合作用--生命食粮的源泉。
15、自然界的对称--神秘而伟大的力量。
16、黄金分割--绝美的比例。
17、大脑--宇宙的缩影。
18、基因--生命的天书。
19、千姿百态的生命奇观。
20、生命的保护机制--条件反射。
21、两性愉悦，不仅仅是为了传宗接代。
22、上帝的杰作--自然之美。
23、明亮的眼睛--通向美的窗户。
24、奇妙的生物遥感、传感和感应。
25、腐化--新生命的养料。
26． 生死--令人迷惑的现象。
27． 公鸡打鸣。
28． 蜜蜂的智慧。
29． 小鸡破壳而出。
30． 候鸟迁徙，奥秘在哪？
31． 动物本能--上帝智慧的显现。
32． 天女散花--蒲公英的绝技。
33． 神秘的金字塔昭示着什么？
34． 法老的诅咒--神的约束。
35． 神秘的百慕大为何神秘。
36． 海市蜃楼--极乐世界的显现。
37． 梦--在昭示着什么？
38． 宗教与上帝。
39． 科学与文明。
40． 人类文明的兴起和衰落。
二、证明上帝存在的八个逻辑推理。
1、万物有源，源头为上帝。
2、万物在动，初动力来自上帝。
3、万物有象，象的本质是能量，能量的核心是上帝。
4、因果相连，凡果都有因，所有因的初因即上帝。
5、万物存在都有目的，终极的目的是为上帝。
6、生命有等级，最高级就是上帝。
7、万物有序，秩序的制订者就是上帝。
8、万物相互感应，感应的终端是上帝。
——摘录：雪 峰 .《认识上帝》
按语2：
名人信仰格言
牛顿 Sir Isaac Newton（英．物理学家及数学家）：
这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生。
爱因斯坦 Albert Einstein（美．物理学家）：
我们对生命只有两种看法：全非神迹，或都是神迹。我相信后者。
特那 Dwight Dana（美．地质学家）：
科学与圣经没有实际的冲突，大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。
相信上帝，接受新知，你迟早发现一切原本就极之和谐，并不相互矛盾。
勒尼可夫 Paul Reznikoff（美．医学家）：
科学与宗教应该无冲突，因为它们的目的完全不同；科学寻找「什么」，宗教寻找「为什么」。
哈微 Walter Harvey（美．教师）：
大自然是一部上帝的著作。
但丁 Dante（意．诗人）：
大自然是上帝的艺术作品。
沙利文 J.W.N. Sullivan（美．数学家）：
否认宇宙有奥秘的人，非但不能陈述科学观点，且很快不能明白科学。
慕勒 Herbert J. Muller（美．生物学家）：
只有那些把人看为肥料的，才会满足于说人只是某些化学元素而已。
孟格 T. T. Munger（美．宗教家）：
科学不能决定来源，所以也不能决定归宿。它对创造只提出局部的知识，所以对一切所造之物，也只有局部的知识。
伯特勒 Samuel Butler（英．作家）：
真正的科学家是在寻找探索上帝的道路。
朴平 Michael Pupin（美．发明家）：
看这些牛，请记得世界上最伟大的科学家还未发现青草怎样变为牛奶。
卡佛 George Washington Carver（美．发明家）：
我喜将自然界作为无限的广播站。只要我们收听，上帝就不息地对我们说话。
蒙忒 Michel de Montaigne（法．散文家）：
有科学而无良知是灵魂的死亡。
可莱 Samuel Coley（英．宗教家）：
无神科学家学习自然只好似弥尔顿的女儿，能将希伯来文正确发音，而完全不理解它的意思。
亨利 Philip Henry（英．哲学家）：
认为科学与宗教实有冲突的人，不是对科学认识肤浅，就是对宗教无知。
格莱 Asa Gray（美．植物学家）：
科学建筑在信(宇宙间)有秩序，宗教建筑在信(宇宙间)有一位设立秩序的主宰，两者的信心不能划分。
韦特 J. Gustav White（美．心理学家）：
用显微镜观察人脑，找不到人心；用望远镜观察星球，也看不见上帝。
杨氏 Edward Young（英．诗人）：
不敬神的天文学家是疯子。
维丘 Rudolf Virchow（德．病理学家）：
科学与宗教并不冲突，因为两者分属不同范畴。
——摘录：名人信仰格言
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从自然科学的角度认识上帝——《万有溯源》下
[ 2008-11-16 15:06:51 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
摘要：
耶稣基督说：“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4：23， 24）永生天国捷径之道点击网址http://jingshan3.arkoo.com/
耶稣基督说：“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4：23， 24）永生天国捷径之道点击网址http://jingshan3.arkoo.com/
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信仰上帝——认识神的属性
[ 2008-11-16 14:57:24 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
属性是指本体内蕴的性情，达赖市神学院首任院长L．S．Chafer博士将神的属性分作两大类：一类唯神独有；一类见于天使与人当中，首类称「不可传递的」（incom-municable），因那是神独具的属性；次类称「可传递的」（communicable），故人亦分了此等属性，惟人犯罪，以至甚多失落或蒙蔽，未能发出应有的光辉，在重生成为新造的人后便逐渐回复其功能（弗4:22-24）。为方便阐释，笔者将之分作三类：
A.有关存在的属性 （existential or ontological attributes）
1．神是灵（约4:24）——故不能被人看见（西1:15），亦只有在灵方面才能与人相交。
2．神无所不知（诗147:4-5：赛46:1O；来 4:13）——人之百需百难神尽皆清楚，人唯有顺命等侯神恩沛降。
3．神无所不在（诗139:8；耶23:23-24；罗10:6-8）——人之为善为恶，神不仅尽知一切，亦在当场视察人之所为。
4．神无所不能（大19:26：伯42:2；耶32:17）——故万有靠他维持（来1:3；西1:16-17）。
5．神无始无终，自有永有（永恒）（诗90:2；出3:14；提前1:17；创21:33约12:34）——神是历史之神，太初之先他早已存在，他称为「恒古常存者」（但7:9）。
6．神永不改变（诗102:27；玛3:6；来1:1；13:8；雅1:17——指属性上，非方法上或治理上；此点亦显示出神信实的属性。
神是独一的（出20:3；申4:35-39，5:7；6:4赛44:6；45:5-6；提前1:17；犹25）分类:认识上帝 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(683)
《 我有死亡经验》摘句
[ 2008-12-27 22:46:40 | 作者:jingshan | 出处:原创 | 天气:晴 ]
《 我有死亡经验》摘句
发表者: 奉爱光
2、当个人自我成长到某一个程度，原来的宗教已不能解答他所有的问题，于是便去寻找更能给他帮助的另一种信仰，而在这种过程中，他也就得到更多的智慧，提升了自己的层次。任何人都没有权利去攻击别人的宗教信仰。每个人都有选择的权利。
3、福音处处，但大部分的人都无缘得到。想要了解真理，我们应该摒弃心中的成见，倾听圣灵的声音。
4、所有的灵多多少少参与了凡世的创造，我们为之感动。我们是上帝的子民，他创造了我们，我们如同他的子女，他无条件地爱我们，欣喜我们的进步成长。
5、上帝给了每个人不同的才能，多少是根据个人不同的需要。我们就利用、发挥它，以探测生命的真谛。除非能帮助他人，否则有限的地球生命是毫无作用的。我们的天赋和才能只不过使我们有能力服务而已。在奉献的过程中，我们变得神圣。我们在这里就是要互相帮助，互相关怀，要去了解、原谅和服务他人。
6、任何对爱的表达都是有价值的，哪怕只是一句鼓励的话，一点小小的牺牲奉献。我们在这样的行动中成长。
7、一切均是灵的力量。每一个分子，每一个创作，都蕴含着极大智慧，智慧则充满活力和生命，有经历喜乐的最大潜力。
8、再没有比伤害自己更严重的罪了，每个人都必须为自己的身体负责。
9、思想是行动的先锋，而想像力则是开启现实大门的钥匙，要好要坏其实尽皆在我。
发表者: 奉爱光
1、所有宗教都供给不同人们以不同程度的扶持。如果只有单一的宗教面貌和形式，那么有些人将永远得不到该得到的觉悟。不妨把宗教信仰视为天堂奥秘的踏脚石，使人们能得到更深一层的知识。
2、当个人自我成长到某一个程度，原来的宗教已不能解答他所有的问题，于是便去寻找更能给他帮助的另一种信仰，而在这种过程中，他也就得到更多的智慧，提升了自己的层次。任何人都没有权利去攻击别人的宗教信仰。每个人都有选择的权利。
3、福音处处，但大部分的人都无缘得到。想要了解真理，我们应该摒弃心中的成见，倾听圣灵的声音。
4、所有的灵多多少少参与了凡世的创造，我们为之感动。我们是上帝的子民，他创造了我们，我们如同他的子女，他无条件地爱我们，欣喜我们的进步成长。
5、上帝给了每个人不同的才能，多少是根据个人不同的需要。我们就利用、发挥它，以探测生命的真谛。除非能帮助他人，否则有限的地球生命是毫无作用的。我们的天赋和才能只不过使我们有能力服务而已。在奉献的过程中，我们变得神圣。我们在这里就是要互相帮助，互相关怀，要去了解、原谅和服务他人。
6、任何对爱的表达都是有价值的，哪怕只是一句鼓励的话，一点小小的牺牲奉献。我们在这样的行动中成长。
7、一切均是灵的力量。每一个分子，每一个创作，都蕴含着极大智慧，智慧则充满活力和生命，有经历喜乐的最大潜力。
8、再没有比伤害自己更严重的罪了，每个人都必须为自己的身体负责。
9、思想是行动的先锋，而想像力则是开启现实大门的钥匙，要好要坏其实尽皆在我。
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不怕犯罪，就怕不懂的忏悔！
[ 2008-12-27 22:44:07 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
不怕犯罪，就怕不懂的忏悔！
两兄弟到神父处寻求灵修指引。他们对神父说：「我们犯了罪，感到良心的指责。我们该做甚么才能得到内心平安呢？」神父回答说：「你们可以告诉我犯了甚么罪吗？」弟弟说：「我犯了很多大罪。」「你呢？」神父问哥哥。他回答说：「我也犯了罪，不过都是一些微不足道的过失。」神父想了一会，便对他们说：「你们为自己所犯的每一件错事，拿一块相应的石头回来。」两兄弟便照神父的指示去做。回来的时候，弟弟蹒跚地背着一大袋又重又大的石头，哥哥则轻松地拿着一小袋碎石。神父看过后，又对他们说：「你们现在将这些石头放回原处！」由于石头实在太重，弟弟对每一块石头的位置都很深刻，但哥哥则无法记起碎石是从那里来的，因为它们看起来好像没有分别。最后，神父对哥哥说：「罪就像石头。你弟弟犯的罪虽然大，压得良心也沉重，不过，当他真心悔改时，内心的平安和喜乐就像如释重负。反之，你犯的罪虽然轻，不安的感觉也相对少，结果，无关痛痒的感觉使你停留在罪恶中也不自知。」
永生天国福音网址：http://jingshan3.arkoo.com/
(永生天国点击网址http://www.fuyinblog.com/User1/1104/default.asp)
永生天国福音网http://www.fjbk.cn/User6/5108/default.asp
两兄弟到神父处寻求灵修指引。他们对神父说：「我们犯了罪，感到良心的指责。我们该做甚么才能得到内心平安呢？」神父回答说：「你们可以告诉我犯了甚么罪吗？」弟弟说：「我犯了很多大罪。」「你呢？」神父问哥哥。他回答说：「我也犯了罪，不过都是一些微不足道的过失。」神父想了一会，便对他们说：「你们为自己所犯的每一件错事，拿一块相应的石头回来。」两兄弟便照神父的指示去做。回来的时候，弟弟蹒跚地背着一大袋又重又大的石头，哥哥则轻松地拿着一小袋碎石。神父看过后，又对他们说：「你们现在将这些石头放回原处！」由于石头实在太重，弟弟对每一块石头的位置都很深刻，但哥哥则无法记起碎石是从那里来的，因为它们看起来好像没有分别。最后，神父对哥哥说：「罪就像石头。你弟弟犯的罪虽然大，压得良心也沉重，不过，当他真心悔改时，内心的平安和喜乐就像如释重负。反之，你犯的罪虽然轻，不安的感觉也相对少，结果，无关痛痒的感觉使你停留在罪恶中也不自知。」
永生天国福音网址：http://jingshan3.arkoo.com/
(永生天国点击网址http://www.fuyinblog.com/User1/1104/default.asp)
永生天国福音网http://www.fjbk.cn/User6/5108/default.asp
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《 我有死亡经验》摘句
[ 2008-12-27 22:40:45 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
摘要：
1、所有宗教都供给不同人们以不同程度的扶持。如果只有单一的宗教面貌和形式，那么有些人将永远得不到该得到的觉悟。不妨把宗教信仰视为天堂奥秘的踏脚石，使人们能得到更深一层的知识。
2、当个人自我成长到某一个程度，原来的宗教已不能解答他所有的问题，于是便去寻找更能给他帮助的另一种信仰，而在这种过程中，他也就得到更多的智慧，提升了自己的层次。任何人都没有权利去攻击别人的宗教信仰。每个人都有选择的权利。
3、福音处处，但大部分的人都无缘得到。想要了解真理，我们应该摒弃心中的成见，倾听圣灵的声音。
4、所有的灵多多少少参与了凡世的创造，我们为之感动。我们是上帝的子民，他创造了我们，我们如同他的子女，他无条件地爱我们，欣喜我们的进步成长。
5、上帝给了每个人不同的才能，多少是根据个人不同的需要。我们就利用、发挥它，以探测生命的真谛。除非能帮助他人，否则有限的地球生命是毫无作用的。我们的天赋和才能只不过使我们有能力服务而已。在奉献的过程中，我们变得神圣。我们在这里就是要互相帮助，互相关怀，要去了解、原谅和服务他人。
6、任何对爱的表达都是有价值的，哪怕只是一句鼓励的话，一点小小的牺牲奉献。我们在这样的行动中成长。
7、一切均是灵的力量。每一个分子，每一个创作，都蕴含着极大智慧，智慧则充满活力和生命，有经历喜乐的最大潜力。
8、再没有比伤害自己更严重的罪了，每个人都必须为自己的身体负责。
9、思想是行动的先锋，而想像力则是开启现实大门的钥匙，要好要坏其实尽皆在我。爱是最基本的，爱指挥灵，而灵管理精神和肉体。自然法则充满了爱。
10、恐惧是爱的障碍，也是撒旦的利器。要爱人如己。
1、所有宗教都供给不同人们以不同程度的扶持。如果只有单一的宗教面貌和形式，那么有些人将永远得不到该得到的觉悟。不妨把宗教信仰视为天堂奥秘的踏脚石，使人们能得到更深一层的知识。
2、当个人自我成长到某一个程度，原来的宗教已不能解答他所有的问题，于是便去寻找更能给他帮助的另一种信仰，而在这种过程中，他也就得到更多的智慧，提升了自己的层次。任何人都没有权利去攻击别人的宗教信仰。每个人都有选择的权利。
3、福音处处，但大部分的人都无缘得到。想要了解真理，我们应该摒弃心中的成见，倾听圣灵的声音。
4、所有的灵多多少少参与了凡世的创造，我们为之感动。我们是上帝的子民，他创造了我们，我们如同他的子女，他无条件地爱我们，欣喜我们的进步成长。
5、上帝给了每个人不同的才能，多少是根据个人不同的需要。我们就利用、发挥它，以探测生命的真谛。除非能帮助他人，否则有限的地球生命是毫无作用的。我们的天赋和才能只不过使我们有能力服务而已。在奉献的过程中，我们变得神圣。我们在这里就是要互相帮助，互相关怀，要去了解、原谅和服务他人。
6、任何对爱的表达都是有价值的，哪怕只是一句鼓励的话，一点小小的牺牲奉献。我们在这样的行动中成长。
7、一切均是灵的力量。每一个分子，每一个创作，都蕴含着极大智慧，智慧则充满活力和生命，有经历喜乐的最大潜力。
8、再没有比伤害自己更严重的罪了，每个人都必须为自己的身体负责。
9、思想是行动的先锋，而想像力则是开启现实大门的钥匙，要好要坏其实尽皆在我。爱是最基本的，爱指挥灵，而灵管理精神和肉体。自然法则充满了爱。
10、恐惧是爱的障碍，也是撒旦的利器。要爱人如己。
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基督教
[ 2008-12-27 22:32:15 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
摘要：
基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。天主教、新教、东正教、基督教马龙派统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），三大教派（天主教、东正教和新教）和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中，“基督教”指“基督宗教”，即总称，而不是新教。目前基督教在全世界有约为21.4亿信徒，为拥有信徒最多的宗教，以亚洲、非洲的信徒的发展最快。
基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。天主教、新教、东正教、基督教马龙派统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），三大教派（天主教、东正教和新教）和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中，“基督教”指“基督宗教”，即总称，而不是新教。目前基督教在全世界有约为21.4亿信徒，为拥有信徒最多的宗教，以亚洲、非洲的信徒的发展最快。
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个人的造就与成长
[ 2008-12-27 22:27:53 | 作者:jingshan | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
骄傲或狂妄是被造之物所犯下的第一大罪。撒但是上帝创造出的美貌英俊的天使。可是，由于撒但因着他的英俊自命不凡，又因着他的智慧孤高自傲，他竟以为自己比上主更具备掌管宇宙的智慧和能力。1撒但的这一态度即被称为骄傲或狂妄，它是宇宙天地之间的罪的开端。当人觉得自己比造物主上帝更高明时，他们骄傲之极的心态便暴露无遗。在圣经里，撒但口吐“我要升到天上，我要高举我的宝座在上帝众星以上”的狂言，便是一个明证。
人的骄傲的罪显露出人过分看重自己，过分孤高自傲和目空一切。在希伯来文里，“骄傲”一词的词根含有高举或升高的意思。我们常用“高傲”或“趾高气扬”一词来描绘一个骄傲或狂妄之人。实际上，在上帝的面前，人的骄傲表明了被深深扭曲的人的心灵世界，它是上帝所憎恶和不齿的。
人的骄傲的罪显露出人过分看重自己，过分孤高自傲和目空一切。在希伯来文里，“骄傲”一词的词根含有高举或升高的意思。我们常用“高傲”或“趾高气扬”一词来描绘一个骄傲或狂妄之人。实际上，在上帝的面前，人的骄傲表明了被深深扭曲的人的心灵世界，它是上帝所憎恶和不齿的。
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永生天国四大法要：
福音之道、四大法要；
永生天国、缺一不可！
一.信愿永生祈祷上帝；
二.圣洁心性不贪尘欲；
三.认罪悔改严守戒律；
四.仁慈宽恕爱人如己！
让全部的圣经说话——丁光训
让全部的圣经说话，这是读经的一个原则。“一半的真理是真理的敌人”，孤立圣经一节或数节、忽视圣经的全貌是危险的，一切异端都是犯了这个错误。为了防备错误，我们必须看到圣经的全貌，看到圣经的总意。我们对个别经节的解释，必须服从全部圣的信息。让全部的圣经向我们说话，我们就得要注意新旧两约不可偏废的原则，象圣奥古斯丁所说：“新约隐藏在旧约里”，二约是相互照明的——摘自丁光训著《怎样读经》。
——净善2008年12月30日
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